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壁上万千 ——山西宋金壁画中的众生气象
2024.05.01~2024.9.5山西博物院主馆一层
  自汉代以来,墓葬壁画成为中国古代人们在身后世界描绘生活和抒发愿景的重要载体。从汉代的虚幻缥缈,到魏晋隋唐的秩序庄重,再到宋金的市井风情,一幅幅生动的艺术画卷是社会发展变迁的时代写真。

  山西地处农耕文明与草原文明交错地带,自古就是多民族融合的大舞台。出土壁画主要集中于北朝、宋金和元明三大历史时段,充分反映了多元文化汇聚的鲜明地域特色。

  山西宋金墓葬以砖砌仿木结构营造地下家园,以壁画、砖雕构建未来图景。一座座家园,承载着众生世相,气象万千,浓缩着家国情怀,赓续着对美好生活的向往。

  走进宋金壁画,千年中国看山西。


家园

  山西宋金墓葬建造的地下家园,多以仿木砖雕构件呈现木构建筑的视觉效果,营造出一座座富丽堂皇的地下宅邸;多以砖雕或彩绘表现建筑环境和家居生活,既是地上家宅的模仿,也是未来世界的再造。

  仿木构件砖砌墓室,充分运用柱檐、斗拱、门窗等建筑元素,构筑家园的内外空间。半启的门扉打通了建筑视野,不同视角,目光所及,或是家园的外部形象,或是庭院的内部景象。墓门与主壁连接起家园的中轴,以墓主夫妇为中心布局的壁画版块,让家的世界生机勃勃,充满活力和希望。

家庆


  宋金时期,理学兴起,突出家的伦理,盛行夫妻合葬、家族成员合葬。宋金墓葬壁画内容以表现田园生产和家居生活为主,是当时以家族为血缘纽带、以家庭为生活单元的社会组织结构的反映。


  墓葬壁画呈现“家”的生活氛围,强调家庭关系,重视家族昌盛,希冀血脉延续、子孙兴旺,期盼家祚永续、国泰民安。“开芳宴”为常见主题,以墓主夫妇为中心表现家庭欢庆场景。宴饮、备馔、备饮、伎乐、杂剧等,一堂家庆,喧闹热烈,和睦、富足、美满。


家风

  源远流长的孝文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,忠孝节义为儒家文化最核心的价值观、道德观。“二十四孝”是千百年孝行典故的集锦,是宋金时期墓葬壁画的重要题材。传承孝道以教化子孙,赓续血脉以昌盛家族。


  随着社会的不断进步,孝的内涵也在转变。忠义为国、孝悌传家的传统美德,在塑造良好家风、促进社会和谐、维护国家安定等方面仍然发挥着不可或缺的重要作用。


家愿

  上有天顶穹庐,下有人间黄土。中国古人把“事死如事生”“灵魂不灭”作为营造未来世界的理想与信念。地下世界里既重塑了生前景象,又描绘了来世方向。在民间多元信仰下,墓主人的终极去处已不再单一,或是佛家的极乐世界,或是道教的天宫仙境。


  地下家园从一个物质充盈、仆从环绕的居所,到神灵守护、飞仙护佑的天境,是身后幸福家园的多重选择,寄托了平安吉祥、富贵兴旺的美好愿景。