大家好，我是盘盘，大名叫做晋公盘，我穿越时空而来，是青铜家族里第四个跟你们见面的朋友。
我和我的好兄弟钟钟一样，都是山西青铜博物馆里追缴回来的珍贵国宝，我曾经历经劫难，流失到海外，又幸运地回到祖国的怀抱。你们知道吗？我的主人就是2600年前称霸中原的春秋五霸之一——晋文公重耳。
我们经常听到与晋文公有关的历史故事，比如割股奉君、文公逐麋、退避三舍等，却极少见到与他相关的文物。我的出现，再现了春秋中期晋国的盛世气象，也让大家感受到一代霸主对女儿的似水柔情。
相关知识：
古代青铜水器中绝大部分用于盥洗，故亦称之为盥器，大致可分为承水器、注水器、盛水器和挹水器四种。包括盘、匜、鉴、壶等等。青铜盘是博物馆里最常见水器之一，属于承水器。商代以前，盘用陶制，商代早期出现了青铜盘，但数量不多，直到商代晚期青铜盘才逐渐流行起来。商周之际的青铜盘多无耳、圈足，西周以后开始有耳，有的还有流口和鋬手。“盘”字上面为什么写作“舟”呢？这要从“皿”字说起。皿，《说文解字》记载：“饭食之用器也。”指的是盛饭的器皿，古人书写时常常把“皿”字竖起来，由于这样与“舟”的写法相近，久而久之就写成了“舟”字，后来为了明确，才在下面加入了“皿”字，造出了“盘”字。因此，“盘”的写法并非因为盘与船的形状相似，而是由古人造字和写字的习惯导致的。商周时期宴前饭后要举行沃盥之礼，《礼记·内则》记载：“进盥，少者奉槃，长者奉水，请沃盥，盥卒授巾。”沃盥时盘和匜（或盉）配套使用，年长的侍者用匜（或盉）浇水，年少的侍者持盘承接弃水。西周中期前段流行盘盉相配，西周晚期到春秋战国则多为盘匜相配。战国以后，沃盥之礼逐渐废除，盘亦被“洗”替代。晋公盘是2600多年前，春秋五霸之一的晋文公为女儿孟姬远嫁楚国特制的媵器（陪嫁器）。盘口径40厘米，通高11.7厘米，总重7000余克。浅腹平底，内底中央饰有一对精美浮雕龙盘绕成圆形；双龙中央，有一只立体水鸟；双龙之外，还有四只立体水鸟和四只浮雕金龟；再向外延，又有三只圆雕跳跃青蛙和三条游鱼；最外圈，则有四只蹲姿青蛙、七只浮雕游泳青蛙和四只圆雕爬行乌龟。这些圆雕动物，都能作360度转动，鸟嘴可以启闭、乌龟头也可以伸缩。当水流倾泻而下，盘内的水鸟、游鱼、青蛙、乌龟都会旋转起来，俨然一个生机勃勃的夏日池塘。在“晋公盘”内壁还发现铭文七处，每处三行，共183字。铭文大意如下：在周历的某年正月初吉丁亥这天，晋公说：我的始祖唐公，接受了天命，辅佐武王，以威严的戒令管理众多外族，开疆拓土，到达大廷，四方部族都很崇敬（他）。成王命唐公建都京师，在众多被征服的土地建立自己的国家。我的父亲献公，聪明叡哲，坚强威武，庄重而善良，负有盛名，神灵显赫的在天上，遵从天命，以修治我身，使晋国大为安定。晋公说：我这个小子，效法先王，秉持其德，肃敬如常，安和所有诸侯国，（这些邦国）无不恭顺。我蓄养众多俊士，作为助手，保卫治理国家，始终尽心辅佐天子。铸造长女孟姬的（陪嫁）礼器。广开疆土，虔诚对待盟誓和祭祀，诚恳地酬答神灵，协调理顺百官。你这孩子（嫁到楚国后要）管理好你的家室，作为楚君的嫡妃，昭显万年，藩翰晋国，世代保有（此器）。铭文中，追溯了晋国的先祖唐叔虞，晋文公的父亲晋献公开拓疆域、国运昌隆的功绩；赞颂了晋文公自己谨遵先祖遗训、建立显赫功业的雄图大略；最后，还表达了对女儿孟姬嫁到楚国以后，作为楚国国君的嫡妃，治理家室，捍卫晋国荣耀的期许。“孟姬”是晋公对女儿的称谓。“姬”是晋国的姓，先秦时期姓氏有别，和我们今天所讲的姓是不同的，所谓“氏所以别贵贱，姓所以别婚姻”。古人以伯（孟）、仲、叔、季来长幼排序，“孟”则是长女或长子的排行。在国内现存的青铜盘中，藏于上海博物馆的子仲姜盘与晋公盘非常相似，它们都出自春秋时期的晋国工匠之手，都代表着春秋时期青铜铸接工艺和分范合铸工艺的最高水平。两件国宝也有着相似的命运，它们都曾被盗，并辗转贩卖到境外，最终回到我们的祖国。